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Depuis 2021, BapE19 a commencé à échanger sur le Synode Romain pour une Eglise Synodale. C’est bien cet esprit qui anime Bapé19 depuis sa création et nous ne pouvions que contribuer a ces objectifs d’une Eglise plus synodale. Conscient de l’enjeux de cette démarche initiée par le pape François, nous voulons donc prendre notre part dans ce travail et nous avons retenu 4 Thèmes pour réfléchir et faire constats et propositions qui seront communiqués conjointement au Diocèse de Tulle et à Rome.
Conclusion du travail synodal 2020-2021
Le chemin de la synodalité … de l’Eglise du troisième millénaire
Dans son document préparatoire Rome nous précise les champs principaux de réflexion et de proposition pour bâtir l’Eglise du troisième millénaire :
•Faire mémoire de la façon dont l’Esprit a guidé le cheminement
de l’Église dans l’histoire et nous appelle aujourd’hui à être
ensemble des témoins de l’amour de Dieu.
• Vivre un processus ecclésial impliquant la participation et
l’inclusion de tous, qui offre à chacun – en particulier à ceux qui pour diverses raisons se trouvent marginalisés – l’opportunité de s’exprimer et d’être écoutés pour contribuer à l’édification du Peuple de Dieu.
• Reconnaître et apprécier la richesse et la diversité des dons
et des charismes que l’Esprit dispense librement, pour le bien de la communauté et au bénéfice de la famille humaine tout entière.
• Expérimenter des modes d’exercice de la responsabilité partagée au service de l’annonce de l’Évangile et de l’engagement à construire un monde plus beau et plus habitable.
• Examiner la façon dont sont vécus dans l’Église la responsabilité et le pouvoir, ainsi que les structures par lesquels ils sont gérés, en faisant ressortir et en essayant de convertir les préjugés et les pratiques déviantes qui ne sont pas enracinés dans l’Évangile.
• Reconnaître la communauté chrétienne comme sujet crédible
et comme partenaire fiable pour s’engager sur les chemins du dialogue social, de la guérison, de la réconciliation, de l’inclusion et de la participation, de la reconstruction de la démocratie, de la promotion de la fraternité et de l’amitié sociale.
• Renouveler et affermir les relations entre les membres des
communautés chrétiennes ainsi qu’entre les communautés et
les autres groupes sociaux, par exemple des communautés de croyants d’autres confessions et religions, des organisations de la société civile, des mouvements populaires, etc.
• Favoriser la valorisation et l’appropriation des fruits des récentes expériences synodales aux niveaux universel, régional, national et local.
4 Thèmes de rencontres et de propositions retenus par Bapé19
Après concertation et lecture des documents préparatoires, BapE19 a choisi 4 thèmes de travail pour contribuer à ce travail pour l’Eglise qui vient :
Thème 1 : la synodalité dans l’Eglise (04-07-2021)
Thème 2 : La Gouvernance dans l’Eglise (23-10-2021)
thème 3 : Expérience de l’égalité baptismale comme fondement de la synodalité.(04-12-2021)
Thème 4 : La gestion financière dans l’Eglise(15-01-2022)
Thème 5 : Les Choix pastoraux (12-02-2022)
Thème 6 : Le cléricalisme – la responsabilité et le pouvoir (dans l’Eglise), et les structures par lesquels ils sont gérés,(26-04)
Thème 6 : Le cléricalisme le 26-04-2022 à Tulle avec Monique Beaujar
Pour nous aider à prendre du recul sur la question de l’autorité cléricale et épiscopale, nous
avons invité Monique Beaujard, ancienne directrice du Service « Famille et société » à la
Conférence des Evêques de France, Membre du collectif Promesses d’Eglise et présidente des
Amis de la Vie.
Nous retenons de son intervention :
Abus sexuels, abus de pouvoir et abus de conscience : il y a à la base un problème d’exercice
du pouvoir.
Dans sa lettre au Peuple de Dieu, le Pape François lance un appel à tous les baptisés afin que
chacun se sente concerné. C’est une transformation pour nous tous. Il nous demande que l’on
rêve une autre Eglise.
Il y a de la peur et de la souffrance du côté des prêtres et des évêques. Il y a beaucoup de
prêtres formidables, mais ils ont trop souvent le nez dans le guidon.
Il est illusoire de penser que le cléricalisme pourrait être résolu seulement par l’une des parties.
Il faut les deux : clercs et laïcs.
Au fil des siècles, on est passé de l’Eglise à la maison (premiers chrétiens) à la maison de
l’Eglise. Cela a donné du poids au célébrant. La théologie des sacrements a réorganisé l’Eglise,
on a séparé le spirituel et le temporel. Et il y a alors eu accentuation de la séparation entre
célébrant et laïcs. On entend alors que l’autorité des prêtres est assise sur l’exclusivité à
distribuer les sacrements. Vatican II a accentué cela en disant que les prêtres sont les
dépositaires du savoir. C’est très fort dans la conscience des laïcs. Et même formés, les laïcs ne
sont pas reconnus par leur parole de sachant (et c’est encore pire quand il s’agit des femmes !)
non seulement par les prêtres amis par les laïcs eux-mêmes.
Ne pas oublier que le prêtre est vu comme celui qui sait tout, et serait par définition bon, sans
garde-fou. Il faut dans l’Eglise des contrôles, des contre-pouvoirs. Dans un désaccord avec un
prêtre il faut mettre l’Evangile en avant, et proposer de le faire ensemble.
Avec le pape François, ce qui importe, c’est l’incarnation, pas le savoir. Avec le peuple
synodal, le curseur est déplacé. C’est à nous tous de donner à voir de la vie du Christ, de
l’annonce de l’évangile. Avec cette démarche synodale, le pape prend le temps, il veut que tous
les gens participent et comprennent que tout ne viendra pas de Rome.
Que les laïcs prennent des initiatives !
Enregistrement de la rencontre
Thème 5 : Les Choix pastoraux le 12-02-2022 à Tulle avec le père Mallet-Guy
Le Samedi 12 Février 2020 BapÉ19 à accueillit une trentaine de participants pour la troisième rencontres autour de la démarche du Synode Romain avec pour thème : LES CHOIX PASTORAUX pour l’Église qui vient.
Le père Jean Marie Mallet-Guy prêtre du diocèse de Limoges nous a guidé dans cette réflexion en s’appuyant sur le document du Synode Romain.Il a enrichi notre regard sur ce qui est de notre responsabilité de baptisé dans cette démarche. Il nous a éclairé sur la nécessité d’être à l’écoute des écritures, pour relire comment l’Évangile lie dans chaque page le Christ, la foule et les disciples en un « peuple de Dieu » ou chacun reçoit l’annonce évangélique comme le « quiconque » de la condition humaine.
Le père Mallet-Guy
C’est un prêtre du Diocèse de limoges qui dans son ministère a eu l’occasion d’élaborer avec d’autres des choix pastoraux dans les cadres divers d’une paroisse (plusieurs paroisses en Haute-Vienne) d’un secteur pastoral (Vicaire épiscopal pour Limoges), d’un mouvement au niveau local ou national ( Aumônier National de étudiants, Aumônier national des Scouts et Guides de France) … et qui a donc une riche expérience de cette démarche.
Prières et lectures
Avant d’écouter le père Mallet-Guy nous nous sommes mis à l’écoute de la parole avec la lecture de Jean 10 « Moi, je suis le bon pasteur » et nous avons prié et chanté pour que l’Esprit sain nous éclaire dans cette rencontre :
Prière pour ceux qui travaillent à la vigne
Seigneur Jésus, tu nous as choisis pour travailler à ta vigne, pour la rendre plus vivante. Tu nous as appelés pour servir dans la charité nos frères et nos sœurs. Ouvre nos yeux aux besoins et aux aspirations des plus petits, des plus blessés. Ouvre notre intelligence à ta parole afin qu’elle soit notre lumière. Ouvre nos cœurs à l’amour afin que naisse en nous tous, une ardeur nouvelle, un feu nouveau.
Nous comptons sur Toi, Seigneur, pour vivre cette rencontre dans la fraternité et le respect mutuel.
Nous confions la présidence de cette rencontre à ton Esprit Saint. Qu’il soit notre guide, notre conseiller.
Seigneur, nous voulons être des témoins authentiques de ton message, des artisans d’un monde nouveau. Cette mission, nous voulons la vivre dans l’humilité du bon et fidèle serviteur.
Esprit Saint, éclaire nous. Amen.
Prière extraite du Guide du Pèlerin, Auteur inconnu
Enregistrement de la rencontre
Thème 4 : La gestion financière dans l’Eglise, le 15-01-2022 avec le père B. Zimmerman
Malgré Omicron, nous étions une petite trentaine à Tulle pour débattre dans le cadre de la démarche synodale sur la gestion des finances de l’Eglise. Après un certain nombre de constats, des propositions concrètes ont été écrites pour être envoyées à l’équipe synodale.
thème 3 : Expérience de l’égalité baptismale comme fondement de la synodalité, Le 04-12-2021 à Tulle avec le père C. Théobald
Le samedi 4 décembre 2021 BapE19 avait invité le père Christophe Théobald pour partager son point de vue de membre de la commission de préparation du synode à Rome (Pour une Église synodale: communion, participation et mission) sur l’expérience de l’égalité baptismale comme fondement de la synodalité.
Une cinquantaine de personne ont participé à cette rencontre dont nous vous livrons ici l’enregistrement sonore.
Thème 2 : La Gouvernance dans l’Eglise, le 23-10-2021 à Tulle
Au programme de ces rencontres, la gouvernance dans l’Eglise. Constat des difficultés vécues sur le terrain en paroisse, en mouvement, en Diocèse puis élaborations de propositions concrètes à transmettre à l’évêque de Tulle et à la commission du synode diocésain, puis publication dans la presse comme contribution au débat sur la réforme de gouvernance de l’Eglise.
Une quarantaine de personne ont participé et échangé puis ont fait des propositions qui maintenant vont faire l’objet d’une rédaction définitive partagée par le groupe et qui seront alors diffusées.
Thème 1 : la synodalité dans l’Eglise, le 04-07-2021 à Gimel les cascades, avec le père G. Reynal
Une quarantaines de personnes se sont retrouvées le dimanche 4 Juillet dans la salle des fêtes de Gimel les Cascades autour du thème de la synodalité. Le père Gérard Reynal nous a exposé les fondamentaux de cette appel à vivre en frères dans l’Eglise pour la construire et la rénover de manière permanente pour qu’elle soit signe de l’amour de Dieu dans le monde . Une célébration eucharistique a suivi à l’Eglise de Gimel autour du texte des actes des apôtres 15 qui montre comment l’Église naissante a fait rencontre, synode, pour répondre à la problématique de l’accueil des non juifs, » les Gentils » et après de longs échanges, c’est l’ouverture aux autres qui a prévalu, dans l’immense bonté de Dieu qui nous aime tous.
